تكتشفان بالصدفة ان زوجهما واحد

[ابو ابراهيم]

يابو إبراهيم وين الخداع والغش

رد لشريعه الإسلاميه وشوف هذا جائز ولالا وبعدين تكلم

لاتتكلم بهواك دينا مافيه غش وخداع وإنتهاك كرامة

وحاسب على الكلمة يوم تطلع منك
وإذا ماعندك علم بالدين فسكت أحسن

الكلام مب عن التعدد، الكلام عن اللي يسير يخطب و يتزوج و مايخبر اللي بيناسبهم عن وضعه ان كان متزوج او عازب، هل هذا في رأيك من الشرع؟ و اذا كان هذا الفعل من الشرع حسب ماتفضلت فأنا اكون جاهل بالدين.
و اذا ممكن اضيف ( افضل اتعلم الأحكام الشرعية من عالم مب من واحد يبيح الخداع ) لأن اخفاء حقيقة من هالنوع في رأيي غش و خداع

[حفيد المقام]

الكلام مب عن التعدد، الكلام عن اللي يسير يخطب و يتزوج و مايخبر اللي بيناسبهم عن وضعه ان كان متزوج او عازب، هل هذا في رأيك من الشرع؟ و اذا كان هذا الفعل من الشرع حسب ماتفضلت فأنا اكون جاهل بالدين.
و اذا ممكن اضيف ( افضل اتعلم الأحكام الشرعية من عالم مب من واحد يبيح الخداع ) لأن اخفاء حقيقة من هالنوع في رأيي غش و خداع

بدايتن أخي الفاضل رد للعلماء مثل ماتفضلت وإسألهم هل يجب علي أن أخبر زوجتي الأولى إذا بغيت أزوج

وقولهم إني أعتبر هذا التصرف غش وخداع

وبييك الجواب

انا ما آخذ الأمور على هواي

فيه نص يحرم خلاص حرام

بس إذا مافيه أيي احرم على كيفي

وبعد أسميه غش وخداع

الله المستعان

إسأل العالم وبعدها رد علي خبر

[ابو ابراهيم]

بدايتن أخي الفاضل رد للعلماء مثل ماتفضلت وإسألهم هل يجب علي أن أخبر زوجتي الأولى إذا بغيت أزوج

وقولهم إني أعتبر هذا التصرف غش وخداع

وبييك الجواب

انا ما آخذ الأمور على هواي

فيه نص يحرم خلاص حرام

بس إذا مافيه أيي احرم على كيفي

وبعد أسميه غش وخداع

الله المستعان

إسأل العالم وبعدها رد علي خبر

عيد قراءة اللي كتبته، و يوم بتستوعبه و بتفهمه رد، نصيحة لاتتسرع بالرد، بس اعتقد في اللغة العربية كلمة ( بيناسبهم ) يعني مستقبل بالفصيح اهل الزوجة الجديدة، اللي المفروض يعرفون من الشخص اللي متقدم لخطبة بنتهم