النتائج 1 إلى 8 من 8

الموضوع: شيخ بخاء (نظرية تفصيلية)

  1. #1
    عضو مميز الصورة الرمزية الزعابي
    تاريخ التسجيل
    30 - 4 - 2008
    الدولة
    راس الخيمة
    العمر
    35
    المشاركات
    739
    معدل تقييم المستوى
    67

    04 شيخ بخاء (نظرية تفصيلية)

     

    بسم الله الرحمن الرحيم
    موضوع اليـــــــــــوم الله يسلمكم

    عن
    بيت شيخ من شيوخ بخاء

    .

    تقريبا نعطيكم نظره توضيحيه للتصميم ، و علاقة المبنى بما حوله ، و شوي صور عن الحارة القديمة
    مبسط بالاستعانة ببعض المصادر و الصور

    النظرة العامة للمبنى تتضح انه لا يختلف كثيرا عن غيره من المساكن في حي بخاء القديم
    (( المناطق كانت تقسم حينها شرقي و غربي ، لكني ساتناول لفظ - الحي القديم - عوضا عن ذلك ))
    و هذي صورة موضحة ،
    لمنطقة بخاء القديمة ، اللي كانت أكثر كثافة سكانيه
    و توضح الصورة صورة بيت الشيخ اللي بتحدث عنه ،
    و علاقــة المبنى مع بعض المباني الهامة حولــــه




    إذا تحدثنا عن البيت من ناحية التصميم فهو ذو طابع
    بسيــط نوعا ما ، و هو شائع آنذاك ، ذو فناء داخلي خاص .
    و قد يكون من السمات المميزة للمعمار الخليـــــجي القـــــديم
    و إلى الآن يستخدم لفظ " بيت عربي " للمساكن المفتوحة على فناء داخلي
    فمن النظرة العـــــامة لا يختلف كثيرا أيضا
    عن بقية المســـــاكن في منـــــطقة الخليـــــج العـــــربي
    فـالـتصميم الأساسي لهذا البيت عبارة عن مستطـــــيل مفـــــرغ من الداخل ،
    تتـــــوزع الوظـــــائف علـــــى جـــــوانبه و يتجه التصميم نحو الداخل للبيت صحن
    تتوجه نحوه الفتحات والشبابيك ومعظم الأبواب وتقام معظم نشاطات أهل البيت فيه أو حوله،
    و هو مشابه لتصميم البيوت العربية التقليدية و التي تحافظ على الخصوصية بدرجة واضحة، و اللي يتمثل في ان يكون الصحن هو قلب البيت ومحوره.
    الصحن في بيت الشيخ مستطيل الشكل تقريبا ويتوسطه بعض الأشجار و النباتات و المزروعات الخاصة
    و التي تضيف للصحن ظلا و جمالا و رائحة الطبيعة ، فلا يطل البيت على الجيران ولا يطل الجيران عليه .
    يعطي ذلك لأهل البيت حديقة خاصة بعيدة عن أعين الجيران والغرباء ويسمح لأهل البيت التحرك بحرية بين الداخل
    والخارج مع الاحتفاظ بالخصوصية التامة.


    صورة للمبنى من الجهة الشرقية :

    .

    هذا بالإضـــــافة إلى تشابهها مع بقية مساكن الخليج العربي يتمثل بشكل أكبر بوجود فناء داخلي في البيت
    تتوجه جميـــــع الوظـــــائف و الغـــــرف إليه ،
    و ذلك نظرا لطبيعة أهل المنـــــطقة المحـــــبين للخصـــــوصية ، و هي من اهم ميزات العمارة الاسلامية و العربية.
    غير هذا تعمل على ــتوفير بيئة داخلـــــية خـــــاصة للقـــــاطنين ،
    تخـــــدم نشـــــاطات عـــــدة ، لمختلف سكـــــان البيت
    تعوضـــــهم عن البيـــــئة الخـــــارجية العامة .

    صورة من الداخل ، و شوف مدى اقتران التصميم بالتصاميم
    الشائعة في الخليج آنذاك ،،



    إلا أنه من الغريب ربما ، عدم احتوائه على ملاقف هواء " بارجيل "
    على غير ما هو شائع في مساكن الشيوخ في دول الخليج الأخرى
    و لو ان هذا النوع على رغم ندرة وجوده في مناطق رؤوس الجبال إلا انه تواجد في بعض المنازل الأخرى لبعض التجار .
    و لو ان الخلاف موجود حول اصل هذا النوع من المعمار ذو البراجيل .
    كل الغرف في هذا البيت بما فيها غرفة المعيشة تطـــــل على الفنـــــاء الـــــداخلي ،
    عـــــدا المجـــــلس و هـــــذا شي طبيعي
    حيث يطل على الخارج حيث تكون غرف استقبال الرجال لا تطل على الداخل بل تطل على الشارع.
    و يحتوي غالبا في معظـــــم المساكن على مغسلة و دورة مياه خاصة .

    و هـــــذي صـــــورة للمنازل و المساكن المحيطة ببيت الشيخ يظهر فيها صورة للجامع القديم
    و الذي ما زال موجودا بجانب الحصن في بخاء ،،



    بـــــاب المجـــــلس يطـــــل على الطريق مباشرة
    و ذلك لتـــــركيز المدخل للزوار الكـــــثر لهذا السكن الهام حينها

    جميع نوافذ البيت تطل على الفناء الداخلي ، عدا نوافذ المجلس
    و بالتالي فجميع جدارن البيت صماء ، لتعطي خصوصية أكثر
    و هـــــذا كان شـــــائع جدا قديما فتـــــجد جميع سكـــــك الحارة
    خـــــالية من النـــــوافـــــذ
    شوفوو الصووورة ، و تذكروو الحارات القديمة :



    للبيت طابق ثاني ، دون علمنا على وجه التحديد عن الوظائف الموجودة في هذا الطابق
    وجود الطابق الثاني يعتبر من الأمور النادرة في المنطقة ذلك الوقت
    لإن كل البيوت و المساكن كانت ذات طابق واحد ، يتضح من هذه الصورة الجوية القديمة شموخ بيت الشيخ على المساكن المحيطة
    و لا ينافسه ارتفاعا الا الحصن الموجود بجانبه .
    و لعلك تلاحظ عدم وجود الشارع الساحلي الحالي




    يحق للشيخ التفرد و التميز بهذا الشيء ، و لاحـــــظ في الصورة السابقة ، كيف ان بيت الشيخ
    يطل على المساكن الأخرى ، ربما يوحي بمـــــدى حرص الشيخ ألا تغيـــــب
    منظر منطقـــــته عنـــــه .

    وفوق كل هذا الطـــــابق الثاني ، من الغـــــريب انه مطل على اليابسة
    على الـــــرغم من منظـــــر البحر الرائع !!
    إلا أنه ربما يجـــــوز لــنا تعـــــليل ذلك
    ان الشيـــــخ صـــــاحب الســـــكن آثر ان يناظر رعيته و أهـــــل منطقته
    على أن ينـــــاظر البـــــحر الـــــخلاب ..
    و هـــــذي تعطي إشـــــارة عن العلاقة القـــــوية ما بين الشيخ و اتبـــــاعه
    و مـــــدى الاهتمـــــام و الحـــــرص بهم ،


    صورة لحصن بخاء ما قبل الترميم هذا الحصن بشكل برجه الفريد و الدال على مستوى فن البناء
    يحتاج له تخصيصا موضوع خاص لشرح ذكاء اللي بنوا الحصن ليشيدوا برجه على هذه الطريقة
    ليتصدر صفحات الكثير من الكتب التي تتحدث عن عمارة شرق الخليج :


    و عندي صورة لكتاب سأضعه لاحقا ، يشكل فيها الحصن صورة جميلة لغلاف الكتاب .

    صورة قـــــديمة للمنطقة قبل رصف الشارع الساحلي /

    هذا كان ما لدي بخصوص هذا المسكن الهام ،
    اللي عرض للتهديم التام ،، هو و المساكن المحيطة به ،،
    غـــــير هذا :
    يؤسفنا ما تعرضت له جميع المسكان المحيطة بالحصن
    فلم يترك منها شيء ، وسويت بالأرض
    إلا المسجد الجامع
    و هذا شيء غريب صراحة !

    حتى أذكر زمـــــان اني استـــــغرب وجـــــود الجامع القديم وحيدا هنا ؟!
    و لا مساكن قديمة تحيط به !؟
    آخرتها
    طلـــــع المسجد محاط بالعشرات منهم ، لكنها ســـــويت بالأرض !
    لأسباب يعلمها صاحب الفعل ، !؟؟

    عسى وفقت بس فيما كتبت ،
    و اذا خطأت ، السمووحة
    و التصحيح واجب


    ========
    رحم الله سكان هذا البيت و جميع أهل المنطقة و جميع موتى المسلمين

    آمـــــيــــــــــــــــــــن

    أخـــــوكم :
    الزعابي

    السلام عليكم
    مــــــــــــــنقول

  2. #2
    عضو ذهبى الصورة الرمزية سفاحة الرمس
    تاريخ التسجيل
    26 - 6 - 2008
    الدولة
    الرمــRAKــس
    المشاركات
    4,683
    معدل تقييم المستوى
    77

    رد: شيخ بخاء (نظرية تفصيلية)

    تسلم اخوووووووووي ...

    ربي يعطيييييك الصحه والعافيه..
    الله يرحمك يا يدي الغاالي ويغمد رووحك الجنة

  3. #3
    عضو ذهبى الصورة الرمزية رمساويهـ قمر
    تاريخ التسجيل
    22 - 11 - 2007
    الدولة
    دآر زآيد . .
    العمر
    34
    المشاركات
    3,265
    معدل تقييم المستوى
    74

    رد: شيخ بخاء (نظرية تفصيلية)

    ربي يعطيك العافيـهـ اخووي ..

    لا تحرمنـآا من يديدكـ ..
    ۈفآي من طبع أبـوي »آڪتسبتــﮧ«
    وطبع السمآحـﮧ من خواني /خذيتـﮧ
    طبعي ڪذآ مآهۈ بدۈر [لعبتـﮧ]
    الطيب شيد دآخل الرۈح , بيتـﮧ
    ۈالڪره من دفتر פـياتَي / شطبتـﮧ
    ۈפـڪمـﮧ زماني »من شرآني شريتـﮧ«

  4. #4
    عضو مميز الصورة الرمزية الزعابي
    تاريخ التسجيل
    30 - 4 - 2008
    الدولة
    راس الخيمة
    العمر
    35
    المشاركات
    739
    معدل تقييم المستوى
    67

    رد: شيخ بخاء (نظرية تفصيلية)

    تسلمون ع المرور

  5. #5
    عضو مشارك الصورة الرمزية RaDaR
    تاريخ التسجيل
    2 - 11 - 2008
    المشاركات
    129
    معدل تقييم المستوى
    64

    رد: شيخ بخاء (نظرية تفصيلية)

    انا روحت بخا قبل فتره ولي معارف هناك

    شفت صور قديمه لها كانت تراث جميل

    لكن البعض شلوه والبعض رمموه والبعض مثل ماهو على حطت ايدك

    يسلمو ع الصور

  6. #6
    عضو مميز الصورة الرمزية الزعابي
    تاريخ التسجيل
    30 - 4 - 2008
    الدولة
    راس الخيمة
    العمر
    35
    المشاركات
    739
    معدل تقييم المستوى
    67

    رد: شيخ بخاء (نظرية تفصيلية)

    ثانكس ع المرور

  7. #7
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    13 - 11 - 2008
    المشاركات
    647
    معدل تقييم المستوى
    65

    رد: شيخ بخاء (نظرية تفصيلية)

    موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

  8. #8
    عضو ذهبى الصورة الرمزية ياليت للحب قاضي
    تاريخ التسجيل
    27 - 5 - 2008
    الدولة
    RaK....!!!
    العمر
    35
    المشاركات
    4,436
    معدل تقييم المستوى
    74

    رد: شيخ بخاء (نظرية تفصيلية)

    تسلم اخويهـ ع الموضوع المميز...!!

    وربي يعطييك العافيهـ..

    ونتريا اليديد دووم ...!!

المواضيع المتشابهه

  1. شــيخ بخاء ؟ (( نظرة تفصيلية ))
    بواسطة مالك الشحي في المنتدى مجلس التراث والتاريخ
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 3 - 11 - 2008, 04:38 AM

ضوابط المشاركة

  • تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • تستطيع الرد على المواضيع
  • تستطيع إرفاق ملفات
  • تستطيع تعديل مشاركاتك
  •