تحليل شخصية العضو / silence

[إمـرأه لا تُنسـى]

دائماً وأبداً تستهويني مثل هذه المواضيع لا شئ ، ولكن لأنها تبين الضعف البشري لدى الأنسان
في أكتشافات غابات عذراء لم تمسسها قدم أنسان !
" فرويد " حاول و حاول أكثر من مرّه في سبر أغوار النفس البشريه لكنه في كل مرّه يفشل
وعندما حاول أن يجرب هذا الأمر مع أقرب الناس إليه " إبنته " تم أنتقاده من الكل !
الولوج في النفس البشريه نظريه تثبت يوماً بعد يوم ضعف قواعدها ،، لأن الغريزه الأنسانيه
تتغير يوم بعد يوم ،، فـ غريزة الطفل تحتلف عن غريزة الشاب وغريزة الشاب تختلف عن غريزة
الكهل ،، وهكذا !
فـ الكهل بأمكانه أن يتقمص دور الشاب لـ دقائق وكذلك الحال مع الشاب !
فرويد حاول أن ينظّر لمثل هذه التفاهات وأستخلص منها نظريته في التحليل النفسيه
أو ما يسمى " عقدة أوديب "
عقدة أوديب : ، هي مفهوم أنشأه سيجموند فرويد واستوحاه من أسطورة أوديب الإغريقية،
وهي عقدة نفسية تطلق على الذكر الذي يحب والدته ويتعلق بها ويغير
عليها من أباه ويكرهه وهي المقابلة لعقدة اليتكرا عند الأنثي.
تخيلي يا عزيزتي إمـرأه لا تُنسـى أن رائد الطب والتحليل النفسي " فرويد " أستنتج من خلال
دراسة شخصية وتصرفات الطفل ،، أن الطفل من خلال هذه التصرفات مع أمه ،، يغار عليها وتثير
غرائزه الجنسيه ، حتى أن " فرويد " جدّف كثيراً وقل أن الطفل شهواني !!!
تخيلي يا رعاك الله أن " فرويد " الذي أسس مدرسة التحليل النفسي، الهو والأنا والأنا العليا، ونظرية المكانين
للجهاز النفسي وصولاً إلى أكثر من عشر نظريات جديدة في علم النفس، وأكثر من ثلاث مئة تلميذ - عالم كبير في علم النفسي من أدلر الى يونغ إلى سوليفان وغيرهم.. يعجز
عن تحليل شخصية رجل واقف أمامه بداعي أن مشاعر الرجل الواقف مضطربه!
" داروين " صاحب نظرية التطور أو ما يعرف بـ Evolution ،، تكلم وحلل مثل هذه المواضيع
وربط هذه الأمور " النفسيه + البيلوجيه " في التطور ،، لكن مثل هذه النظريات تصطدم بجدار الدين
وتتهشم وتتفت بـ ثواني !


الآن هل أن أجرب وتحللي شخصيتي ، فقد تتغير نظرتي لهذا العلم

1/ من انت ؟ صف لي نفسك ؟

صامت كـ قبر ،، مزعج كـ طفل للتو خرج للحياه
بارد كـ جثة ميت ،، عاطفي أم تنتظر أبنها المسافر
مستفز كـ أمريكا ..

2/ ماهي هواياتك ؟ وعلى ماذا تطرب وتسترخي ؟

أقرأ لكي أقرأ لكي أستمتع
ولا يشفي غليلي سوى كتاب

3/ هدفك في الحياة ؟

رضى الله والوالدين
وأن تأتي الساعه العاشره حتى أضع رأسي على الوساده وأنام ملئ جفني

4/ هل لديك الثقة الكافيه بنفسك وبقدراتك ؟ ام انك لديك بعض من التردد في اختيار امورك القرارية ؟

نعم ، بلا أدنى شك ..

5/ جريء / ام حيوي ؟

جريء حتى الثماله
وعلى النقيض خجول كثيراً
6/ كيف هو النظام في حياتك ؟ هل تجد نفسك انسان منظم ودقيق وتحب الترتيب ؟ ام انك انسان مرن وعفوي ولا بأس لوجود الفوضى احيانا في حياتك ؟

الفوضوى أمر لابد منه ،، لأنك قبل أي شئ أنت تعيش في وسط يجعلك ويضطرك بأن تكون
فوضوي ،، حتى وأن كنت منظم ،، فـ أحياناً الأمور تخرج عن المعتاد .

7/ كيف ينظر اليك من حولك ؟

ثوري
أتكلم بالقطّاره

8/ الامر الذي يؤلمك اكثر في الحياة والذي يفرحك ؟

كل شئ مؤلم
ولا شئ مفرح
نسأل الله العفو والعافيه

لكي
وبأنتظار التحليل على أحر من الجمر

[إمـرأه لا تُنسـى]

سأكون هنا قريبا للتحليل

[إمـرأه لا تُنسـى]

دائماً وأبداً تستهويني مثل هذه المواضيع لا شئ ، ولكن لأنها تبين الضعف البشري لدى الأنسان
في أكتشافات غابات عذراء لم تمسسها قدم أنسان !
" فرويد " حاول و حاول أكثر من مرّه في سبر أغوار النفس البشريه لكنه في كل مرّه يفشل
وعندما حاول أن يجرب هذا الأمر مع أقرب الناس إليه " إبنته " تم أنتقاده من الكل !

أولا .. احببت ان أرحب بك معنا في القسم أخي الفاضل ..

واعجبتني مقدمتك .. واحب ان اناقشك فيها خطوة خطوة ..



بالنسبة للمحلل النفسي فرويد ..فانا احترم كل عالم .. وكل انجاز يحققه من أجل النهضة العلمية .. فجميع العلماء تختلف أفكارهم .. ولو اتحدت الاصول .. وهذه سنة .. يجب ان ندركها اثناء التكلم عن هذه الامور .. ولكن لي وجهة نظري الخاصه بموضوع التحليل النفسي للمحلل النفسي فرويد .. فهو لديه علم واسع .. وعلمه يدرس على المقاعد الدراسية .. ولكن لو قرأت اكثر لهذا المحلل أو لأي عالم آخر .. ستجد ما سيتوافق مع فكرك وآخر لا.. حتى عند علماء المسلمين ستجد هذه النقطة ايضا .. فلكل عالم اجتهاده الخاص .. متى ثبت افتراضياته اصبح علما .. والا سيبقى افتراضة ... وبالنسبة للمحل النفسي فرويد لوجدت في تحليلاته امورا جميلة واخرى ايضا مغالطات قد لا يقبلها العقل .. فلم يصل فقط الى تحليل وادخال إبنته الى عالم المعالج والتحليل النفسي.. انما ادخل بعدها نفسه ليحلل نفسه بنفسه !!
لهذا واجه معراضات كثيرة من حوله .. لأنه فتح بابا للتحليل غير مألوف قطعا وغير منطقي تارة أخرى .. ولكن مع هذا يجب ان نحترم اجتهادته ..
ومن ناحية أخرى بالنسبة لكتبه .. ترى تارة يتكلم عن التحليل الذاتي .. ومتن ثم ينتقل الى تفسيرات الاحلام ومن ثم الى متى ترابط التحليل الذاتي مع العالم الخارجي .. لا توجد هناك ثوابت واضحة ..
ولكن لا بد من وجود نقاط مهمه جدا بين هذه وتلك .. وما يجب علينا نأخذ ما يهمنا ... وترك ما لا يعنينا والذي لايقبله العقل البشري.. والذي لا يتماشى مع شريعتنا الاسلامية .

الولوج في النفس البشريه نظريه تثبت يوماً بعد يوم ضعف قواعدها ،، لأن الغريزه الأنسانيه
تتغير يوم بعد يوم ،، فـ غريزة الطفل تحتلف عن غريزة الشاب وغريزة الشاب تختلف عن غريزة
الكهل ،، وهكذا !

على العكس اخي الفاضل .. يوم بعد يوم .. يقوى هذا العلم حتى اصبح واسعا .. في مجالات كثيرة .. واصبحت هذه العلوم تدرس في ارقى الجامعات الاوروربية والامريكية .. لو كانت في حالة التدرج بالضعف .. لم تصل الى ما وصلت اليه البحوثات العلمية بهذا المجال..

والمحلل النفسي.. بكل تاكيد يدرك المتغيرات التي تطرأ على النفس البشرية .. بين فترة لاخرى .. ولكن تاكد اخي الكريم ان اصول التحليل تبقى ثابتة !

فـ الكهل بأمكانه أن يتقمص دور الشاب لـ دقائق وكذلك الحال مع الشاب !

حالة التقمص والتقليد او او حتى اكتساب الصفات من حولك هذه ليست من اصول التحليل ..
وقد ذكرت ذلك .. من قبل.. ان الانسان تطرأ عليه متغيرات كثيرة في حياته .. من اكتساب صفات جديده من الانماط الاخرى ومنها حذف وتغيير .. ولكن اكرر تبقى الاصول ثابته !

فرويد حاول أن ينظّر لمثل هذه التفاهات وأستخلص منها نظريته في التحليل النفسيه
أو ما يسمى " عقدة أوديب "
عقدة أوديب : ، هي مفهوم أنشأه سيجموند فرويد واستوحاه من أسطورة أوديب الإغريقية،
وهي عقدة نفسية تطلق على الذكر الذي يحب والدته ويتعلق بها ويغير
عليها من أباه ويكرهه وهي المقابلة لعقدة اليتكرا عند الأنثي.
تخيلي يا عزيزتي إمـرأه لا تُنسـى أن رائد الطب والتحليل النفسي " فرويد " أستنتج من خلال
دراسة شخصية وتصرفات الطفل ،، أن الطفل من خلال هذه التصرفات مع أمه ،، يغار عليها وتثير
غرائزه الجنسيه ، حتى أن " فرويد " جدّف كثيراً وقل أن الطفل شهواني !!!

لهذا ذكرت لك مسبقا .. أن لكل عالم اجتهاداته الخاصه .. ولنا الحرية بقبول نظريته ام لأ.. بكل بساطة !

تخيلي يا رعاك الله أن " فرويد " الذي أسس مدرسة التحليل النفسي، الهو والأنا والأنا العليا، ونظرية المكانين
للجهاز النفسي وصولاً إلى أكثر من عشر نظريات جديدة في علم النفس، وأكثر من ثلاث مئة تلميذ - عالم كبير في علم النفسي من أدلر الى يونغ إلى سوليفان وغيرهم.. يعجز
عن تحليل شخصية رجل واقف أمامه بداعي أن مشاعر الرجل الواقف مضطربه!

أخي الكريم .. تذكر الآية القرآنية التي قال فيها الله تعالى :



(وَمَا أُوتِيتُمْ مِنْ الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً)




فمهما وصل الانسان من العلم ..يظل علما قليلا .. فالعلم الكامل معه سبحانه وحده ..


وفرويد .. بالاخير إنسان .. قد يصيب وقد يخطأ ..

قد يأخذ نسبة 100% بالتحليل وقد يصل الى 80 %

ونحن كبشر ميزنا الله بالعقل يجب ان ندرك هذه الامور بكل وضوح دون تعقيد ..

ولكن فوريد .. الكثير انتقده والسبب في ذلك تعقيده للامور اثناء التحليل ..

فالانسان عادة يميل الى العلم السلسل المرن السهل .

ولكن له نظريته الخاصه في سرد ما لديه من فكر وعلم ..

" داروين " صاحب نظرية التطور أو ما يعرف بـ evolution ،، تكلم وحلل مثل هذه المواضيع
وربط هذه الأمور " النفسيه + البيلوجيه " في التطور ،، لكن مثل هذه النظريات تصطدم بجدار الدين
وتتهشم وتتفت بـ ثواني !

اعيد واقول لك .. نأخذ ما يفيدنا ونترك الباقي لهم !

الآن هل أن أجرب وتحللي شخصيتي ، فقد تتغير نظرتي لهذا العلم

1/ من انت ؟ صف لي نفسك ؟


صامت كـ قبر ،، مزعج كـ طفل للتو خرج للحياه
بارد كـ جثة ميت ،، عاطفي أم تنتظر أبنها المسافر
مستفز كـ أمريكا ..

شخصيتك ليست بالغريبة بالنسبة لي .. ..

فهناك شخصيات تثبت للجميع انها مقدامه وقويه ولا تهاب .. تندفع بقوة للأمام .. ولكن ما ان اقتربت منها .. تجد الكثير والكثير من الامور الرائعة في ذلك الشخص..
قد تتعجب من اين لك هذه الصفات وكيف لك القدرة في إخفائها عن ما حولك..
هنا لربما سترتسم عليك بسمة الفخر والقوة بشخصيتك التي حقا اثبت نفسها بجدارة .. انها لا تهاب .. وانه حقق ما كان يرده بالفعل..


وصفت نفسك بانك صامت كالقبر.. لانك بالحقيقة لا تحب الانسان الثرثار.. وتحب ان تعطي كلامك بعقلانيه .. ومتى رأيت أو سمعت كلاما يخالف منطقك .. تترفع عنها ولا ترد عليها .. وبكل وضوح تصمت كالقبر تماما !!



مزعج كالطفل !


بكل اختصار لانك تحب ان تشاكس من تحبه !



بارد كجتة ميت ..


لربما يكون هذا البرود بسبب تجميدك انت لذات عواطفك .. فلا تسمح لها بالخروج بسهوله !





عاطفي .. ام تنتظر ابنها المسافر


اعلم انك عاطفي.. وترهق كثيرا بسبب الفراق لمن احترمته وقدرته واحببته .. وانت متعلق بامك كثيرا ..



مستفز كأمريكا ..


شخصيتك تميل عادة للإستفزاز متى غضبت .. أو متى شعرت بالاهانة او محاولة من امامه بمحاولة اغضابك !

انتقادي بصورة مباشرة .. لا تستكت عن الخطأ !

2/ ماهي هواياتك ؟ وعلى ماذا تطرب وتسترخي ؟


أقرأ لكي أقرأ لكي أستمتع
ولا يشفي غليلي سوى كتاب

لانك لا تفعل امر الا وانت تعرف لمَ فعلت ذلك .. والى ماذا تصبو من خلاله !

بكل اختصار انت تعرف مرادك وتعرف كيف تخطط لنفسك .. وتعرف ما ترديه جيدا

3/ هدفك في الحياة ؟


رضى الله والوالدين
وأن تأتي الساعه العاشره حتى أضع رأسي على الوساده وأنام ملئ جفني

تقدر والديك كثيرا .. تحتذي بأبيك .. وتحب امك حبا جما..

وتسعى الى ان تصل لراحتك .. فأسهل الطرق الى راحتك تسلكها دون تردد .. لا تحب العناء لتسلك ذلك الدرب الطويل .. فتقوم بكل بساطة بسلك ذلك الطريق مادام الطريق قريبا منك ومختصر . .. قانونك .. لماذا نصعب الامور على انفسنا !

4/ هل لديك الثقة الكافيه بنفسك وبقدراتك ؟ ام انك لديك بعض من التردد في اختيار امورك القرارية ؟


نعم ، بلا أدنى شك ..

شخصية قيادية .. مقدامة .. تحب السيطرة على الامور .. بكل جدية !

5/ جريء / ام حيوي ؟


جريء حتى الثماله
وعلى النقيض خجول كثيراً

لديك شخصية تميل احيانا الى المزاجية .. تغضب بسرعة .. وتارة تكون شخصية فكاهية الى ابعد الحدود !

صريح .. منطلق.. تعبر عن رايك بكل سهوله !

6/ كيف هو النظام في حياتك ؟ هل تجد نفسك انسان منظم ودقيق وتحب الترتيب ؟ ام انك انسان مرن وعفوي ولا بأس لوجود الفوضى احيانا في حياتك ؟


الفوضوى أمر لابد منه ،، لأنك قبل أي شئ أنت تعيش في وسط يجعلك ويضطرك بأن تكون
فوضوي ،، حتى وأن كنت منظم ،، فـ أحياناً الأمور تخرج عن المعتاد .

لأنك وبكل بساطه تحب العفوية والمرونه في حياتك .. ولا تحب التعقيد

7/ كيف ينظر اليك من حولك ؟


ثوري
أتكلم بالقطّاره

وسريع في انجاز مهامك .. لا تحب تأجيل الامور..

8/ الامر الذي يؤلمك اكثر في الحياة والذي يفرحك ؟


كل شئ مؤلم
ولا شئ مفرح
نسأل الله العفو والعافيه

لانك فقط ترى بتلك الفوة في اخر ذلك الانبوب


فالحياة جميلة .. فقط غيرة نظرتك لها .. ستتغير فورا معك !

لكي
وبأنتظار التحليل على أحر من الجمر

حفظك الرحمن

[Silence]

أولا .. احببت ان أرحب بك معنا في القسم أخي الفاضل ..

واعجبتني مقدمتك .. واحب ان اناقشك فيها خطوة خطوة ..

بكي أسعد ،، و بـ مناقشتك أطرب

بالنسبة للمحلل النفسي فرويد ..فانا احترم كل عالم .. وكل انجاز يحققه من أجل النهضة العلمية .. فجميع العلماء تختلف أفكارهم .. ولو اتحدت الاصول .. وهذه سنة .. يجب ان ندركها اثناء التكلم عن هذه الامور .. ولكن لي وجهة نظري الخاصه بموضوع التحليل النفسي للمحلل النفسي فرويد .. فهو لديه علم واسع .. وعلمه يدرس على المقاعد الدراسية .

فرويد لم و لن يكن محلل نفسياً أبداً ، سيجموند كان عالماً مهرطق أكثر من كونه محلل
نفسي أو مثال يقتدى به سواء في الأمور العلميه أو العمليه .
لكي أن تعلمي يا راعاك الله أن أكثر نظرية تعرضت للنقد والجدال هي نظرية فرويد للتحليل
النفسي ، حتى أن نظرية داروين المقززه ( Evolution ) لم تلقى كل هذه الأنتقادات التي
نالها السيد فرويد ،،
طيب هل كل من أنتقد فرويد كان جاحداً لعلم فرويد أو ومجرد حاقد !
لنلقي نظرة لكي نعرف على ماذا أستند هؤلاء :

• أن الإنسان عند فرويد شرير و عدواني بطبعه و أن المجتمع و الضغوط الاجتماعية هي عوامل التأديب و التهذيب .

الواقع يا عزيزتي أنه ليس هناك دليل على أن الإنسان يولد بطبيعته خيراً و شريراً بل أن الدراسات الأنثروبولوجية العديدة تشير إلى أن الإنسان و سمات شخصيته تتشكل في إطار الثقافة التي ينشأ فيها و العلاقات الاجتماعية التي يتأثر بها !!

• تخيلي أن فرويد نسب إلى الطفل رغبات شهوانية و تدميرية كما أنه نسب إلى كل البشر دفعات نحو المحارم و أغضب ذلك ذوي الخلق الرفيع فاتهموه بالانحراف و الانحلال.
  

الـTaboo كما يسميها الأمريكان !!
لا داعي لـ شرح هذه النقطه ،، لأن السيد فرويد رائد التحليل
النفسي يصف الناس والبشر بالحيوانات الذي يعيشون في غابه !!

• كانت طريقة فرويد في الكتابة تتسم بخاصية أدبية وهو أمر نادر بين العلماء.

هل يجوز أن نأخذ السنه النبويه أو العقيده الأسلاميه من كاتب مثل طه حسين
أو العقاد أو حتى أحمد شوقي !
أترك الإجابه لكي ؟

هذه بعض المآخذ الشنيعه التي أخذت على فرويد وهناك الكثير ومن أهمها
أن وضع " الجنس " كـ حجر أساس لـ أغلب نظرياته !
تخيلي أن فرويد يستند في كل نظرياته على " الجنس " !

من العلماء أنتقد فرويد :

وقد يكون أشهر كتاب انتقد الفرويدية هو "كتاب التحليل النفسي الأسود" الذي ادارته كاترين مايير بالتعاون مع جان كوترو، جاك فان رييالر وديدييه بلو وميغل جاكوبسون وغيرهم... في اطار مقالات نقدية دورية صدرت لاعادة النظر في كل نظريات فرويد وذلك في العام 2005 وقد ضم حوالي اربعين كاتباً ومؤرخاً وطبيباً للأمراض العصبية وفيلسوفاً ومن جنسيات مختلفة وقد طرح تساؤلات عديدة كان أهمها "الوجه الآخر لقصة الفرويدية و"لماذا توصل علم النفس التحليلي الى الشهرة سريعاً"؟ و"التحليل النفسي والطرق الموصدة بوجهه"، و"ضحايا التحليل النفسي" وكان ثمة موضوع اخير تتطرق اليه "الكتاب الأسود" وكان عنوانه "ثمة حياة بعد فرويد" وهو عالج النظرية الفرويدية نسبة الى العلوم التي جاءت زمنياً من بعدها. ثم صدر كتاب مضاد له اثار انتقادات ونقاشات متنوعة.

يعتمد اونفراي في دراسته الحالية على ثلاث نقاط رئيسية: الأولى تتعلق بالسيرة الخاصة بفرويد وتشير الى ان هذا الأخير لم يكن يوماً صادقاً. والثانية تتعلق بالمعالجة النفسية التحليلية التي ـ وحسب رأيه ـ لم تنجح، والثالثة تشير الى آراء فرويد السياسية ويسأل المؤلف: هل كان فرويد تقدمياً مؤمناً بالاصلاحات السياية والاجتماعية أم انه كان ثورياً مناضلاً؟ ويجيب اونغراي ان فرويد لم يكن لا هذا ولا ذاك، انما "كان كاذباً مخادعاً ينتمي الى فئة المحافظين المتشددين حيال التقاليد ومناصراً للأنظمة المستبدة".

غير ان الانتقادات السلبية التي فتحت النار على فرويد بدأت مع البروفسور ايف دولاج في العام 1918 الذي انتقل من نقد النظريات الفرويدية الى نقد شخصية فرويد واعتبره دجالاً ومدمناً ومهووساً جنسياً الى ما هنالك من الصفات السلبية التي عادت وتكررت في كل الأبحاث التي القت عليه التهم ووضعته بأبشع الأوصاف.
وفي أكثر من مقالة صدرت في فرنسا حالياً، يتصدى دو ميجولا لأونغراي بعنف شارحاً بأدق التفاصيل كيفية توصل فرويد الى التحليل النفسي وليس كما وصفه اونغراي على انه "وصفة سحرية لعبقري" كما شرح الصعوبات التي رافقت خطوات التحليل النفسي خطوة خطوة، وليس كما يشير اليها أيضاً اونفراي ساخراً على "انها نزلت عليه من السماء أو طلعت من جهنم". ويذكره بالمراحل والعقبات والصعوبات والاختبارات التي جعلت فرويد يطلق أحياناً نظرية ثم يتراجع عنها او يعدلا بحسب الاختبارات السريرية التي كان يشرف عليها. وأخيراً ذكر دو ميجولا اونفراي بالأثر الايجابي للتحليل النفسي على تطور كافة الأصعدة في القرن العشرين منها: حرية الكلمة وخاصة حرية الكلام حول الجنس ما جعل صورة المرأة تتحرر من عقد كثيرة، كذلك كان الأثر على الكتابة الأدبية والسينما والتلفزيون كذلك على كتابة التاريخ.

لكي أن تعلمي يا راعاك الله أن فرويد صديق مقرب من تيودور هرتزل وكان هدفهما واحد :
خدمة للصهيونية التي ينتميان إليها من مثل فكرة "معاداة السامية" التي ينشرها هرتزل سياسياً، ويحللها فرويد نفسياً.

لهذا واجه معراضات كثيرة من حوله .. لأنه فتح بابا للتحليل غير مألوف قطعا وغير منطقي تارة أخرى .. ولكن مع هذا يجب ان نحترم اجتهادته ..

المشكله بارك الله فيك هي عدم بروز علم مضاد لعلم التحليل النفسي ليعمل على الغاء نظرية بنظرية مضادة .

ولكن لا بد من وجود نقاط مهمه جدا بين هذه وتلك .. وما يجب علينا نأخذ ما يهمنا ... وترك ما لا يعنينا والذي لايقبله العقل البشري.. والذي لا يتماشى مع شريعتنا الاسلامية .

بالضبط ،، مثلما أسلفت في ردي الأول ،، فكل هذه العلوم التي تصطدم بجدار الدين فأنها
تتهشم بثواني ،، لذلك أغلب النظريات الحمقاء مثل نظريات فرويد ونظريات داروين
ونظريات ماركس لا تقوى أن تقف بجانب الدين !
الآن : ما الذي نستفيده من مثل هذه النظريات ،، وكتاب الله يرد عليه .
﴿يَعْلَمُ خَائِنَةَ الأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ﴾ (غافر‏:19)

على العكس اخي الفاضل .. يوم بعد يوم .. يقوى هذا العلم حتى اصبح واسعا .. في مجالات كثيرة .. واصبحت هذه العلوم تدرس في ارقى الجامعات الاوروربية والامريكية .. لو كانت في حالة التدرج بالضعف .. لم تصل الى ما وصلت اليه البحوثات العلمية بهذا المجال..

بالعكس أختي ،، يوماً بعد يوم يظهر لنا عالم وينسف مثل هذه النظريات التي
تحاول أكتشاف غابات لم تطأها قدم أنسان ،، وحتى وان كانت ماده مدرسه
في الجامعات العالميه ،، فـ أقرب مثال على هذا " نظرية داروين " تدرس في كل
أمريكا ولا يسمح بنقض هذه النظريه والسجن مصير كل شخص يشكك فيها !
لكن السؤال الآن : هل النظريه قويمه و صحيحه !
ليس كل ما يّدرس صحيح أختي .

حالة التقمص والتقليد او او حتى اكتساب الصفات من حولك هذه ليست من اصول التحليل ..
وقد ذكرت ذلك .. من قبل.. ان الانسان تطرأ عليه متغيرات كثيرة في حياته .. من اكتساب صفات جديده من الانماط الاخرى ومنها حذف وتغيير .. ولكن اكرر تبقى الاصول ثابته !

سلمنا جدلاًُ وقلنا بـ أن التقمص ليس نوع من أنواع التحليل ،، لكنك أختي نسفتي المبدأ في السطر الثاني عندما قلتي : " ان الانسان تطرأ عليه متغيرات كثيرة في حياته "
إذاً الأنسان يتأثر بما حوله ويكتسب صفات جديده !
هذا الأمر ينسف نظرية فرويد من قواعدها
فرويد يتصور أن الطفل الرضيع يملك نفس الحواس التي يملكها الـ Mature !
فلكي أن تتخيلي طفل عمره سنه ويفكر بـ غريزة الجنس !!
وكذلك الحال مع خلق الأنسان فـ الأنسان لدى فرويد مخلوق شرير !!!
إذاً أين التغيير عند فرويد ؟؟؟؟؟


لكي

[إمـرأه لا تُنسـى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



اخي الفاضل ..


احيي فيك طرحك .. ونقاشك الجاد في هذا الموضوع .. سعيدة بذلك جدا..


أرى انك قد صببت كاهل غضبك على فرويد .. وكانني اكتسبت العلم الذي معي من جيبه !




أخي الفاضل ..



مالي ومال فرويد .. ونظرياته وتحليلاته ..


هو عالم .. ادرك علمه لنفسه ولعالمه الذي يعيش به ..


فهو يعيش ببلاد صهيونيه كما ذكرت .. ونظرياته بنيت على بيئته .. !!




دائما احب ان اسجل كلماتي بأبسط الحروف واقربها الى القلب ..


لان الانسان بطبيعته يميل الى تبسيط الامور لا تعقيداتها !!



مالنا ومال هؤلاء ..


كما ذكرت لك واكرر.. لناخذ ما نريد ونترك الباقي لهم ..



وهذا نعم الفوائد !! ونعم ما يجب ان نتعلمه في حياتنا ..


ان كان بالقرب منك عالم على غير عقيدتك .. ولديه علم واسع .. ألن تأخذ بكلامه !!


الصحيح هو : ان تأخذ ما تريده وتترك ما يريبك !




عقائده ومبادئه التي انبنت على محور الجنس والتحليل النفسي ..


فهو اجتهاده .. وليس اجتهادي !!



ولكن احببت ان تتطرق الى ما قمت به انا من تحليل ..



فأختك في الله .. مسلمة .. تعرف عقيدتها جيدا .. لا تتنمق في كلامها ..


اهداها الله موهبة وفطرة في سبر غور الانسان الذي أمامي.. بيسر..


وهذا ما يسمى بالفراسه يا اخي الطيب.. ووسعت هذا الامر بالعلم .. والدراسات ..



أرأيتني عند تحليلي هنا.. ذكرت امرا يتعلق بالجنس..


رغم علمي بهذا الامر جيدا .. ولكنني انا لا احب ان اخوض بامر.. يخدش حيائنا ..


فالله ورسوله وإسلامنا علمنا على معنى الحياء في حياتنا ..


ومع هذا .. ان كان هذا الامر .. سيفيد من امامي.. لعلمته فلا حياء في الدين !


ورسالتي في تحليل الشخصيات ما كانت الا من اجل مساعدة من حولي


في فهم امور مختبئة احيانا بين ثنايا شخصياتهم ..


أو احيانا تكون مهمله ليلقى عليها الضوء فقط !!


انا هنا ليس بصدد .. وضع نظريات وتطبيقات تنافي شريعتي الاسلاميه


أنما من أجل افيد من حولي.. بما وهبني الله من نعمة ..



اخي الكريم



قرات كتب نفسية وتحليليه كثيرة .. وحين اتنقل من كتاب وكتاب..

اسجل ما يتطابق مع شريعتي .. وماذا استفدت من هذا الكتاب

والذي يتماشا مع الفكر العقلاني البشري الصحيح ..

اسجل ما اراه صحيحا واترك ما ينافي شريعتنا ..

فالله ميزنا بالعقل .. للتميز ما هو صحيح ام لا..


والاهم من كل ذلك ان تكون لك دراية وإيمان راسخ بما ذكر في القرآن والسنه ..

لان هذا الطريق هو الوحيد الذي سيظهر لك اذا ماكنت تقرأه صحيحا ام لا..

وهل يتناسب مع عقيدتنا ام لا !!


هنا ستدرك ان ما قراته وتعلمته صحيحا وتكن مطمئنا لتبدأ في تطبيقة في حياتك !




شكرا لك بداية ونهاية .. سعيدة جدا بتواجدك


دمت بخير