أحمد الزعبي يرصد تطور القصيدة الإماراتية

[مختفي]

رؤى فكرية مواكبة للعصر
أحمد الزعبي يرصد تطور القصيدة الإماراتية




*جريدة الخليج






أبوظبي - عبدالله أبوبكر:
استضاف بيت الشعر في أبوظبي مساء أمس الأول الدكتور أحمد الزعبي رئيس قسم اللغة العربية في جامعة الإمارات في محاضرة بعنوان “مظاهر الحداثة في الشعر الإماراتي”، وذلك في مقر بيت الشعر بمنطقة البطين في أبوظبي وسط حضور نخبة من الشعراء والأدباء تقدمهم حبيب الصايغ رئيس الهيئة الإدارية لبيت الشعر في أبوظبي، بالإضافة إلى عدد كبير من الحضور والمهتمين بمراحل تطور القصيدة الإماراتية.


أدار المحاضرة الإعلامي سعيد الشعيبي من تلفزيون أبوظبي، واستهل الزعبي المحاضرة بالقول، إن حركة الشعر في الإمارات تطورت بشكل متسارع، وتفاعل شعراء الإمارات مع مظاهر الحداثة في الشعر الغربي والشعر العربي، وقدموا تجارب شعرية متميزة شكلاً وموضوعاً، مشيراً إلى أنه رغم قصر التجربة زمنياً لدى الشعراء في الإمارات، فإن إبداعاتهم قد جسدت رؤية واعية واستيعاباً عميقاً لمفهوم الشعر.


واستعرض الزعبي عدداً من النصوص الشعرية الإماراتية التي اتسمت بأبعاد حداثية وظهرت فيها تقنيات أو مصطلحات تنتمي إلى المدارس النقدية الجديدة، وطرحت رؤى فكرية جديدة مواكبة لعصرها متمردة على واقعها التقليدي، ومحرضة على التغيير والتطوير وفتح آفاق المستقبل.


وأشار الزعبي في هذا الصدد إلى 4 لوحات ونماذج لشعراء إماراتيين كأمثلة لتطور الشعر الحداثي في الإمارات، وتناول في اللوحة الشعرية الأولى الشاعر الإماراتي حبيب الصايغ الذي اعتبره من أبرز الشعراء العرب الذين تنبهوا في شعرهم إلى مقولة “الشعر موقف من الوجود”، وإلى النزعة الفلسفية التي ينطوي عليها، مشيراً إلى أن الصايغ أدرك أيضاً أن الشعر العظيم يقوم على عمودين أو ركنين أساسيين هما الفكر واللغة، أي الفكرة العميقة واللغة المبدعة التي تستطيع تجسيد هذه الفكرة في أجمل صورها وحالاتها وإيحاءاتها، وأضاف أن الصايغ طرح تساؤلاته الوجودية في كثير من قصائده.


أما اللوحة الثانية التي تناولها الزعبي فهي الشاعر الإماراتي عارف الخاجة، متسائلاً في البداية عن أسباب غيابه الشعري الطويل، وقال إن عارف الخاجة قامة شعرية متميزة وهو شاعر متمكن وجاد فنيا وموضوعياً.


وأضاف أنه استطاع تحويل القصيدة الوطنية أو الحماسية التي تتناول معاناة الإنسان إلى قصيدة فنية رامزة مغلفة بصور حداثية، مشيراً إلى أنه يطرح ما يعانيه من مشاعر مؤلمة، لكنه يقول للآخر إن هناك بصيص أمل.


وتوقف الزعبي عند اللوحة الثالثة وهي للشاعر الإماراتي إبراهيم محمد إبراهيم، مشيراً إلى أن الحلم ملاذ الشعراء حين تضيق بهم دوائر الحياة، فينسحب ويعانق أحلامه، يداعبها وتداعبه مستعرضاً قصيدة صحوة الورق التي ادخل فيها التشكيل الشعري الجديد، مشيراً إلى أن الشاعر يقوم بعمل إبداعي وهو ينظر إلى الفكر المعاصر وإلى الأمام ولا ينظر إلى الخلف ولا يخشى ذلك.


واختتم الدكتور أحمد الزعبي محاضرته عند اللوحة الرابعة وهي الشاعرة الإماراتية نجوم الغانم، مشيراً إلى أنها عملت في قصيدة “قصائد نمت فوق الجدران”، على نقل عالمها الداخلي الخفي إلى عالم بصري ظاهر، وقد سجلت الشاعرة نجوم الغانم حالات حرب واقتتال مع النفس من ناحية، ومع العالم المتهاوي المعتم من حولها من ناحية أخرى.

[رذاذ عبدالله]

حبيب الصايغ، عارف الخاجــة ، إبراهيم محمد إبراهيم، والمتألقة نجوم الغانم
صناع الحرف الرائع،،
وأربع لوحات ونماذج مبدعة وقديرة في مجال الشعر الاماراتي،،
شاكرة نقلك الادبي المميز للخبر،
دمت بذات الرونق،

[مختفي]

حبيب الصايغ، عارف الخاجــة ، إبراهيم محمد إبراهيم، والمتألقة نجوم الغانم
صناع الحرف الرائع،،
وأربع لوحات ونماذج مبدعة وقديرة في مجال الشعر الاماراتي،،
شاكرة نقلك الادبي المميز للخبر،
دمت بذات الرونق،

جميل ما ساقه ردك من الثناء..
ونتمنى أن نرى من الشعراء الجدد من يقف على الفكر الإماراتي ويطوره بما يناسبه.. دون الإخلال بثوابت المجتمع ومعتقداته

وأنا أشكر لك الإطلالة المميزة أختي الفاضلة/ رذاذ عبد الله

حفظك الله ورعاك