متى يبلغ البنيان يوما تمامه ... إذا كنت أن تبني وغيرك يهدم

يا إخوة .. ياكرام .. متى يبلغ البنيان ، تمامه ، متى ؟ ، متى يتم ، إذا كان الهدم من الداخل ؟ إذا نظرت خلفك فرأيت طعنة الحبيب ؟

وظلم ذوي القربى أشد مضاضة *** على النفس من وقع الحسام المهنّد

وأي مضمد للجراح ، يضمد جرحك يا مآذن بلال ، إذا كان جارحك طبيبك وإذا كان " حاميها حراميها " ، فيا أيها الطبيب الحامي " لا يبلغ الأعداء من جاهل ما يبلغ الجاهل من نفسه"

يا أيها الطبيب المداوي " يخربون بيوتهم بأيديهم " عجبا ! ، وأي بيوت خير من بيوت الله عز وجل ، وأي بيوت أحب لنا منها ؟ أفتخربونها . " ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه وسعى في خرابها " أليس خفوت ندائها ، خراب لها ؟

يا أيها الكرام ، اليوم اشتكت مآذن بلال ، حتى طفحت الشكوى ، وبح الصوت ، ولكن إلى من المشتكى ، اشتكت مآذن بلال لأنها لن تصدح كما كانت ، لن يعلوا مآذنها " قد قامت الصلاة .. قد قامت الصلاة " ، لن يبلغ ندائها الأرجاء !

لقد شكت قبلا مآذن بلال ، فقلنا لها يا مآذن بلال : خطوة تنظيمية ، وأذان موحد ، خير من الأوزاع ، وخير من الفرقة ، وهذه هي الوحدة ، أطرقت مآذن بلال ، حزنا ، على حالنا ، واليوم عادت تقول : هذا ما حذرتكم . وهي ما زالت تحذرنا ، وإننا نخاف يوما أن تقول لنا : ياقوم لقد أبلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين .

مآذن بلال : لقد أتاك طبيبك الحامي ، فقال : يا مآذن بلال أبشري ، قالت : بم . قال الطبيب الحامي : اليوم لن نرفع الإقامة على المكبرات الخارجية ، فيأتي الناس أول ما يسمعون الأذان مقبلين للمسجد .

قالت مآذن بلال : أعلمه الرماية كل يوم .. فلما اشتد ساعده رماني

واعلمه من نسج القوافي فلما نظم قافية هجاني

يا أيها الطبيب المداوي : لقد رفعتك المآذن هذه يوميا ، فأنكرت نعمتها عليك ، يا أيها الطبيب المداوي ، لقد جئت ببدع من القوم ، وجئت بأمر ما فعله سلف ولا خلف .

قال الطبيب المداوي : يا مآذن بلال ، هوني عليك ولا تستعجلي ، أما ترين الناس تتأخر حين سماع الأذان ، وتنتظر سماع الإقامة .

قالت مآذن بلال : اسمع فإنك ما عدت الطبيب المداوي ، اسمع : أولا : ليس لك أن تأتي بشيء من عندك ، إن الرسول صلى الله عليه وسلم أمر أصحابه فرفعوا الإقامة ، وهكذا صار الناس ، ولست بخير من رسول الله عليه الصلاة والسلام ، فتأتي بأمر ما أتى به . اسمع : إن الذين ذكرت من الناس ، ما تأخروا عن الأذان لأنهم ينتظرون الإقامة ، وإنما تأخروا تكاسلا منهم ، أفتزيدهم إلى كسلهم كسلا ، لقد كانوا يذكَرون مرة ، فيتجاهلون ، فيذكرون ثانية : فيقبلون . لقد كان بعضهم : يغفل عن الوقت ، ولا يسمع الأذان . فتذكره الإقامة . اسمع يا من أهمك قدوم الناس لصلاتهم : أما وجدت غير هذا السبيل ؟ وانعدمت طرقك إلا من هذا الطريق ؟ أما رأيت تلك المحال التي تصدح بالمنكر حتى وقت صلاة الجمعة ؟ أفتيتني أنا لما توهمت أن عودي ضعف ، وأن شبابي ذهب ، إني عودي لا يلين ، وشبابي لا يضيع ، إنك الذي تهلك نفسك من حيث لا تعلم ، ولكن ستعلم !

قال الطبيب المداوي : لقد أحرجتيتني مآذن بلال ، ولكن لابد من كشف من المستور خلف القناع . ولابد للأقنعة من السقوط ، لا تلوميني ، فما أنا الذي أردت ، ولكن قيل لي فما خالفت! وقيل هذا التطور والرقي ، هذه الحرية ، لماذا نجبر الكل على أن يسمع الأذان.

مآذن بلال : اسمع قول الله عز وجل " لَوْلا يَنْهَاهُمْ الرَّبَّانِيُّونَ وَالأَحْبَارُ عَنْ قَوْلِهِمْ الإِثْمَ وَأَكْلِهِمْ السُّحْتَ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَصْنَعُونَ.([المائدة:63)

ألا فاسمع الكل أنه لا رقي ولا تطور ، إلا بالثوابت والقيم ، وما قيمة أي تطور مآله إلى خراب ! ، وما منعت أجراس الكنائس تطور أوروبا ، ولا تقدم ماليزيا ، إنما خدعنا بشعارات رفعوها لتخدعنا .

اسمعوا يا إخوة ، يا من رضيتم بالأمور كما هي ، يامن سئلتم فتوى فأفتيتم وقلتم لا بأس وبحثتم عن مخارج لكم في بطون الكتب ، لتفوزوا بشاذة ، يامن خدعتم بحلوا لسناكم ، وعذب حديثكم ، أنتم من أعطى الضوء الأخضر للمضي في هذا القرار ، فلبئس ما صنتعم ، ولبئس ما تصنعون .

ويا إخوتي اسمعوا قول الرسول صلى الله عليه وسلم قال صلى الله عليه وسلم :
((و الله لتأمرن بالمعروف و لتنهون عن المنكر و لتأخذن على يد الظالم و لتأطرنه على الحق أطرا أو ليضربن الله بقلوب بعضكم على بعض ثم يلعنكم كما لعنهم)).

فهذي رسالتي لكم ، فلا ترضوا ، قوموا بما عليكم ، قولوا : لا ، ما هذا الذي نريده ولا هذا الذي أردناه . ادعوا الله عز وجل أن تعلوا مآذني ، " قد قامت الصلاة " ، كل ما أريده منكم حركة موزونة مضبوطة ، لا أريد منكم انفعالا زائدا ، ولا سكوتا مهينا ، شاركوا بقلمكم ، بلسانكم . واجعلوا مآذن بلال تفخر بأن أبناءها ما زالوا يستطيعون : ردا ودفعا ، فإن استجيب لكم : فالحمدلله ، وإلا فالحمدلله ، فقد قمتم بما أوجبه الله عليكم من النصح ، وتركتم الإثم عن ظهوركم ، ولكن لا تيأسوا من روح الله ، ولا تيأسوا من المحاولة . المحاولة المضبوطة الموزونة ، التي ليس فيها إثارة ولا شتم ، ولا تعريض ، فلنشارك جميعا في هذا الاعتراض ، لنوصله إلى الأوقاف في أبوظبي ، لإلغاء القرار إن شاء الله
" ولا تنسى تأكيد توقيعك عبر الرسالة التي ستصلك عبر البريد الإلكتروني. ثم لا تنسى أن تساهم بنشر هذه العريضة وإرسالها لكل الأصدقاء ومطالبتهم بتوقيعها ونشرها أيضا. لا تنسى نشر عنوان هذه العريضة في رسائل الهاتف المتحرك SMS وفي البريد الإلكتروني وحتى في المنتديات والمواقع الحوارية. صمم البانرات والتواقيع لدعم هذه الحملة وانشرها في كل مكان واستخدمها في توقيعك الشخصي في المنتديات مع رابط العريضة* " هذا الكلام منقول من عريضة " قل لا لافتتاح المطاعم المنحرفة Hooters في دبي "
http://www.stop.ae/petition/pet/eqama/



أود أن أنوه على عدة عدة الأمور قد تلتبس على البعض فأذكرها ليزول الإشكال إن شاء الله
1- هذا الموضوع دعوة للمشاركة في عريضة ، للدعوة إلى رفع الإقامة بمكبرات الصوت الخارجية ، ونتمنى من الجميع المشاركة فيها : الرابط
2- أشرت في نهاية الموضوع إلى عريضة بشأن أحد المطاعم ، وكنت اقصد أن الفقرة الأخيرة قد نقلتها من صفحة العريضة ، والتي هي ابتداء من " ولا تنسى تأكيد توقيعك عبر الرسالة التي ستصلك عبر البريد الإلكتروني. ..."
3- الحديث الذي أوردته علمت فيما بعد أنه ضعيف .
4- ذكرت الأذان ، وأنا أقصد به الإقامة ، ولا بأس فإن الإقامة أحد الأذانين .
5- بمكبرات الصوت : أقصد مكبرات الصوت الخارجية .
6- لمشكلة في موقع قف ، لم استطع التعديل على العريضة وقد راسلت الموقع لهذا الغرض .

وشكرا


(الرجااااااااااااااااااااااااء التفاعل من الجميع والتوقيع في هذه العريضة)


منقول