سـٍـًجين فـٍـٍي عـٍالــٍم الظـٍــًـلم

[القـٍلٍب المــهاجر]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المشهد الاول...



شـآاب جَـآّامعي

ڪّان يتجول بأحد شّوآآرع مدينتـَﮧ ليلاً وجد فتاهـﮧ

تًحاول الدفَْاع عن نفِسها ّمن ذئب بِشرًيٌ يحاوًل خطفّها

أشتبڪ معـﮧ اـآلشِاّب واخرجَ الذئبُ سلاحً الشَاب أثناَـآء

~||.., الدفـَــَاع عٌن نفَِسـﮧ قتل الذئب بغير قَصِد

المشهد الثاني

فتاهـﮧتعرضّت لمحِاولۃ خطفهّا لم تجِد مّنتستنّجد بـﮧ

وقتها حاولت الدفّاع عّن نفِسّها وبطّريقـﮧ

غّير مقصِودّهـﮧ قتلّت المتًعرِض لهّا...

المشهد الثالث...

فتاهـّﮧتعرًضِت للخِطفّ من ذئبَِ بشري

ومن ثم ظلمهـآإَ !! وتٍصويرهـَـَّاوبڪّل حيَن يطلبونهـَا لڪّي يعٌِملونُِ

ـآالفاحِّشـِﮧ وان رفضًت يهددهـَـَا بصورهـَـا سئمت وقررتْ وضع حدً لهذهـ المٍهزلـﮧّ

><قتلِت ـآالشاّب وأنهًت ح‘َـيـآتهـآأ بهذـآ الـحال ||~

المشهد الرابع...

شـَـَاب تعرض لـَـَه أثنين مٍن ذئــَاب ـالبشر بغرض عُمل

أمورًلا اخلاقيـﮧ بـﮧ دافع عٍن نفسَـﮧ وبغيُر قصد

||~ قتّل احدّهم اثناء دفـَـَاعـّﮧ عِن نفسّـﮧ

ماذُڪّرتـﮧ من مواقف باُلاعٍلا للـآسف هذـآ ح‘َـآل مجَتمعآإتنـآ ــالّمثلِ

( الـسـّجـن مُـقـبـرة الأحًـيٍـاء وشـمٍـاتـة الأعٍـداآء ومـعَـرفـة الأصـدقّـــَاء )

ويـَـَاماٌ من دخل ـآالُسجن مظلَومِ .مـَـَاهِي الا قصصً واقُعيـﮧ لبعض ـَالمظلومين ـآالُقـَـَابعيين.

خلف قضَباِن ـآالًسجن ـآالحديدـَﮧ ـآالبعَضِ منهّمِ دا’فع عن نفَِسـﮧ وـآالبعضَُ دافع ُِعن غيّرهِـﮧ لأنّـﮧ " مسٍِلمِّ "

...}~ ونتّيجۃ ذالڪّ تصبِّح سُجينِ وتصبَح ـآالِسجْونِ هيً موطُنڪ ومنزلڪً لفترًهـﮧ من الزمنً بعُض هؤلا المِسّاجين

قِد يڪّون صِديقًڪ او اخوڪّْ او قريبڪِّ اوْ اباڪ حينمّا يخرج الِّسجيَن او السّجينـﮧً من ـآالسَجِن يطلقّوْن عليـٍﮧ لقّبّ

|| ِخِّـِريج سِِـِجونُ / خِـِريجۃ سُجوْن ||

لِمـآذـآ لـآِ نتقبلهم !!! قد نِضطرًّهم الِىِّ ـآالعوْدةِ الىِ ـآالجريمة هربِــَا من ـالُمجِتمعَ ـالذي نبذهمَِ

هَـَل تقبّل او تقبلينّ بالزوْاج من ـآالسّجين ؟؟و السجين يعتبر

إحدُى فئـآات ـالمجتمعّ .وآڪّرر يامــّا فيُ ـالسٍجون

مظاليمَِِ سواء وقع ضحية نفسَه الأمـآآارة بالسّؤء ..أو ضُحيِة ـآالتنشُئة ـآالخاطئة من الأسَرة و ـآالمجتمع

َ.ڪّلنا خطاؤوْن وخيرنـَــآ التـَـَوابوْون ..لڪّن الِناُس وڪّلام ـالناس لـآ يترڪّ آالواحّد في حالهـﮧ ..و يظلّ هالمجتمع ّ

يعايرهـ طووول ـآالعمِر بأنَـَـَه خرِيجُُ سجن .. مـآآذنبه يموْْووت حئ ـان صح التعّبير ..و حتُى انِ انجب عقُب الزواج ..

قد يڪّون ـآلـِولـآإد ضًحيه..لان احًنا فِي مجّتمع لـآ يـ عّ ـفوو بالدِرِجّه الاولى ..

على سًبيل ـالمثـِـِـِآال

( ولدّ ـالسَّجينِ فـَ،َـلان ,, امِـَـَه ڪّانت بالِسجَِينً في تـَلڪّ السِـِـِنه )

الاسئِـَِـلـﮧ موجِـِـﮧ لڪّم و لـِـِـِي
’*,

1 =) مـّآهي نظّرتڪّ للسّجين آو ـآلسجينّهـﮧ عآمهّـﮧ ؟؟

2 =) لماذا عندّما يتقدم شخّص لخطبّۃ اختڪ او ابنتّڪ ترفضـﮧ
لانـﮧ خرّيج سّجون سّابــق ؟!!

3 =) لماّذا عندما تعجب بفّّتاهـﮧ وتريد الزواّج منها وتڪّتشف

انها مسجونّـﮧ سابقاً تبعد عنها لانها خّريجۃ سجّون ؟

4 =) لـمآذآ لـآ نسآعدهًم اذا احتًاجوا المساّعدهـﮧ خصوصا الذّين فقدوا وظائّفهم ؟

5 =) لماذا نتجنب مصادقۃ من ڪّان مسّجون ً سابقاً ؟
ّ
6=) لماذا عنّدمِا نملِّڪ صديقً ڪّنا نزورهّـﮧ بأستمرار قبُِل

ان يسجّن وبعد مايّسجن لا نزورهّّـﮧ و نتجنبـﮧ ؟

7=) لمًًًاذا نِخاف مِـن مَـن ّڪان مسجوّن سابقا ً ؟

’*,

نٍقآشآتُڪّمّ و آرآئٍڪّم تٍسْعد قلْبِـِـِيّ

لٍـ آرٍﯛآحَـَـَڪّمّ آلطٍآهرْهّ

گــَـَـل ـآألــَـَوٍدُ وٍعُطَـَـَرٍ ـآألـَـَوٍرٍدُ--}~

اخوووكم

القـٍـٍلب المـٍـٍهاجـٍر

[بوحارب الفلاسي]

1 =) مـّآهي نظّرتڪّ للسّجين آو ـآلسجينّهـﮧ عآمهّـﮧ ؟؟

طبعا ليس كل سجين مظلوم واكيد حسب الجرم ستكون نظرتي على سبيل المثال الشخص الذي يتعاطى ،
اكيد صعب علىاي فتاه ان تقبل به ف لاضمان من انه لن يعود لنفس الدرب الذي كان عليه سابقا
لذلك حكمي سيكون حسب القضيه وحسب وضع الشخص
لان بعض المسااجين مجبور الانسان يتحاشى مخالطتهم لان المرء على دين خليله ..
يجب ان نفكر بعقولنا قبل ان نتعاطف بقلوبنا

2 =) لماذا عندّما يتقدم شخّص لخطبّۃ اختڪ او ابنتّڪ ترفضـﮧ

لانـﮧ خرّيج سّجون سّابــق ؟!!

بالطبع ليس تكبرا عليه انما خوفا على مصلحتها ومن خاف سلم

3 =) لماّذا عندما تعجب بفّّتاهـﮧ وتريد الزواّج منها وتڪّتشف

انها مسجونّـﮧ سابقاً تبعد عنها لانها خّريجۃ سجّون ؟

لان حسن السيره امر مطلوب في المصااهره سواء للرجل او المرءه ولاتنازلات في هذه الحاله

4 =) لـمآذآ لـآ نسآعدهًم اذا احتًاجوا المساّعدهـﮧ خصوصا الذّين فقدوا وظائّفهم ؟

ان كانوا بحاجه لوظيفه لامانع من مساعدتهم لعل ذلك يصرفهم عن العوده لسلك طرق ملتويه ان كانوا
غير مظلومين وكذلك الحال بالنسبه للمظلومين في قضيه لابد من مساعدتهم حتى يقبلوا على الحياة من جديد وينطلقوا بها

5 =) لماذا نتجنب مصادقۃ من ڪّان مسّجون ً سابقاً ؟

ّ

مسجوف في قضية دين بنكي او حادث مروري ممكن انك تستمر معاه اما في قضية قتل

او سمعه او مخدرات او خمر الخ ف من الصعب الاستمرار ف الصحبه الصالحه

امر لابد منه والانسان يجب ان يحسن اختيار رفاقه

6=) لماذا عنّدمِا نملِّڪ صديقً ڪّنا نزورهّـﮧ بأستمرار قبُِل

ان يسجّن وبعد مايّسجن لا نزورهّّـﮧ و نتجنبـﮧ ؟

في كل الاحوال ينبغي زيارته والاخذ بيده ولكن عن الاستمرار معه يتوقف حسب القضيه من وجهة نظر شخصيه

7=) لمًًًاذا نِخاف مِـن مَـن ّڪان مسجوّن سابقا ً ؟

لان الصحبه لها اثر على الانسان في دينه وخلقه وسلوكه

ولان الرسول عليه السلام حذرناا

حين قال : المرء على دين خليله

ولان للجليس اثر على رفاقه حتى ان القران الكريم تطرق لذلك في قول الله عز وجل :

(يوم يعض الظالم على يديه يقول ياليتني اتخذت مع الرسول سبيلا ياويلتي ليتني لم اتخذ فلان خليلا

لقد اضلني عن الذكر اذ جاءني وكان الشيطان للانسان خذولا)

[المتميزة]

بدآية شكرا ع طرحك الموضوع للنقاش
موضوع حساس و كثر الحديث عنه في الآونه الأخيرة
يشرفني الأجابة ع تساؤلاتك

=) مـّآهي نظّرتڪّ للسّجين آو ـآلسجينّهـﮧ عآمهّـﮧ ؟؟

اذا كان بسبب جناية و ما الى ذلك , نحن بشر
و البشر يخطؤن , رب العباد الذي سوانا يغفر , افلا نغفر نحن زلاتنا !؟

2 =) لماذا عندّما يتقدم شخّص لخطبّۃ اختڪ او ابنتّڪ ترفضـﮧ
لانـﮧ خرّيج سّجون سّابــق ؟!!

ان اعلن توبته و عدم عودته إلى ما كان عليه , و رأيت علامات الصلاح و الهدي و التوبة عليه
فما لمانع ان تقدم .

3 =) لماّذا عندما تعجب بفّّتاهـﮧ وتريد الزواّج منها وتڪّتشف

انها مسجونّـﮧ سابقاً تبعد عنها لانها خّريجۃ سجّون ؟

ان تابت و رأيت علامات التوبة كما ذكرت في افعالها , فمالمانع اذن

4 =) لـمآذآ لـآ نسآعدهًم اذا احتًاجوا المساّعدهـﮧ خصوصا الذّين فقدوا وظائّفهم ؟

إن اعلنوا التوبة و راينا علامات الصلاح و الندم , نساعدهم و نوظفهم

5 =) لماذا نتجنب مصادقۃ من ڪّان مسّجون ً سابقاً ؟

كما ذكرت , اذا اخطأ احدنا و تاب , ما المانع ان غفرنا له ماضية , و تصادقنا معه

6=) لماذا عنّدمِا نملِّڪ صديقً ڪّنا نزورهّـﮧ بأستمرار قبُِل
ان يسجّن وبعد مايّسجن لا نزورهّّـﮧ و نتجنبـﮧ ؟

حتى و ان لم يتب علينا زيارته , و محاولة التقرب منه بهدف اصلاحه

7=) لمًًًاذا نِخاف مِـن مَـن ّڪان مسجوّن سابقا ً ؟

الخوف ضروري ..
و لكن بحدود
و افضل عدم اظهار الخوف امامه

اكرر شكري
دمت في حفظ المولى و رعايته