"بورتريه" غير مكتمل لأمل دنقل
شوقي بزيع
* دار الخليج
بعد ثمانية وعشرين عاماً على رحيل الشاعر المصري أمل دنقل لا تكف صورته تزداد توهجاً وألقاً في عيون المصريين والعرب بوجه عام . وفي حين أن شعراء كثراً من مجايليه أو السابقين له قد آلت أسماؤهم إلى ضمور مباغت وغير محسوب يتقدم شاعر “العهد الآتي” إلى واجهة المشهد الشعري العربي ليحتل مكانته التي تليق به . صحيح أن نجاح الثورة المصرية الأخيرة في الانقلاب على الوضع الفاسد والمزري الذي ظلت مصر ترزح تحته لأربعة عقود متواصلة قد أسهم إلى حد بعيد في إعادة تظهير تلك التجربة الشعرية الرائدة التي عرف أمل كيف يرسخها في قلوب مواطنيه وعقولهم، ولكن الأيقونة التي استحقها الشاعر عن جدارة لم يأكلها الصدأ، ولم تخب هالتها الإبداعية والإنسانية عبر تقادم السنوات .
ثمة عناصر عدة بالطبع قد تضافرت معاً على صناعة تلك الأيقونة المصرية . فهناك صورة الشاب الصعيدي المثخن بالموهبة الذي قدم بسمرته الملفوحة بالفقر والغربة ووهج الشمس لكي ينتزع لنفسه مساحة ضئيلة وسط بحر القاهرة البشري . ومن يقرأ كتاب “الجنوبي” الأكثر من ممتع لعبلة الرويني، زوجة الشاعر، سيجد نفسه مفتوناً بتلك الشخصية الغنية بالمفارقات، وهي تواجه بالموهبة العارية قسوة العاصمة المترامية التي وصفها أحمد عبدالمعطي حجازي، بأنها “مدينة بلا قلب” . بدأ أمل دنقل وسط ذلك الهياج الطوفاني للجموع أشبه بذئب جريح يحاول شبه وحيد أن يقاوم بالشعر والصدق غابة الزيف والاسمنت التي تطحن تحت سنابكها كل شيء .
وهناك بالطبع صورة المثقف الثوري الممزق بين وردية أحلامه المتفتحة وبين تداعي الأحلام الكبرى التي زفتها ثورة مصر الخمسينات إلى العالم دون أن تنجح هالة عبدالناصر، القادم بدوره من الصعيد، في منع الهزيمة التي أحاقت بمصر والعرب عام ،1967 أو في انقاذ مصر من الفقر والاستبداد والفساد المتشري . ولم تكن قوى اليسار المحلي والعالمي التي راهن عليها شاعر “البكاء بين يدي زرقاء اليمامة” قادرة بحكم البنية القاصرة والتعالي عن الواقع وغياب الحس النقدي، على إخراج مصر من أزمتها المزمنة بل أخذت هذه الأزمة أبعاداً أكثر خطورة وتفاقماً زمن أنور السادات وحسني مبارك، ما زاد في نقمة أمل وفي رفع منسوب الدعوة إلى التمرد ورفض الإذغان في أعماله الأخيرة .
وهناك أيضاً صورة الشاعر البري ذي الموهية المتوقدة والموزع بالتساوي بين شعرية السطوح التي تجد في الكتابة السياسية متنفسها الأمثل وبين شعرية الأعماق ذات البعد الرؤيوي التي لم تفارق هواجس أمل منذ البداية لكنها تبلورت بشكل جلي في مجموعته الأخيرة التي كتبها على سرير المرض “أوراق الغرفة رقم 8” . على أن ما لا يمكن اغفاله بهذا الصدد هو أن الفطرة الضارية على شفافية وصدق، لأمل دنقل قد منعت شعره السياسي من الابتذال والتهافت حتى في أكثر نصوصه اتصالاً بالتحريض والحماس من مثل: “أيها الواقفون على حافة المذبحة/ أشهروا الأسلحة/ سقط الموت، وانفرط القلب كالمسبحة/ والدم انساب فوق الوشاح/ المنازل أضرحة/ والزنازن أضرحة/ والمدن أضرحة” حيث قوة النشيد الذي ردده ثوار ميدان التحرير بعد ثلاثة عقود لم يكن لها أن تحجب طراوة اللغة وجمالية الصور والتركيب ورشاقة القافية وحتى في قصيدة “لا تصالح” الملحمية التي استمدها أمل من أحشاء التاريخ العربي، وقذف بها في وجه الحاضر المتصدع، لم يهبط الشاعر عن المنسوب الجمالي المرتفع الذي يعصم الفن من التحول إلى شعار فج: “لا تصالح ولو ألبسوك الذهب/ أترى حين أفقأ عينيك/ ثم اثبت جوهرتين مكانهما هل ترى؟/ هي أشياء لا تشترى/ذكريات الطفولة بين أخيك وبينك/ حسكما فجأة بالرجولة/ هذا الحياء الذي يكبت الشوق حين نعانقه/ الصمت، مبتسمين، لتأنيب أمكما . .”، واعتقد أن مثل هذا التغلغل الدافئ في القلب الإنساني هو الذي يلفح القصيدة السياسية بنسيم العذوبة الذي لا ينفد .
ثمة أشياء كثيرة لتقال عن أمل دنقل الذي التقيت به مراراً في القاهرة وبيروت، وأدركت أنه شاعر مصنوع من دموع ورغبات وأعصاب مشدودة وتبرم عاصف بالواقع العربي، ولكن ما أود الإشارة إليه في الختام هو هذا الشبه الاستثنائي بينه وبين بدر شاكر السياب، ليس فقط من حيث الوجه المستطيل والمتوتر، أو من خلال انتمائها المشترك إلى جنوب الأرض، بل أيضاً من خلال اللغة الجامحة والصدق العاطفي النادر والالتحام بالشعر إلى درجة التوحد .
رد مع اقتباس
ضوابط المشاركة
