السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
الرقية الشرعية
الرقية هي العـوذة، وهي الوقاية.
الرقى تكون مشروعة إذا تحقق فيها ثلاثة شروط:
1- أن لا يكون فيها شرك ولا معصية.
2 - أن تكون بلغة يفقه معناها.
3- أن لا يعتقد كونها مؤثرة بذاتها بل بإذن الله تعالى.
صفة الرقية الشرعية
أن يقرأ الراقي على محل الألم ، أو على يديه للمسح بهما ، أو في ماء ونحوه، وينفث إثر القراءة نفثا خاليا من البٌزاق، وإنما هو نفس معه بلل من الريق.
العلاج بالرقية الشرعية
- العلاج بالرقى الشرعية لكل شكوى
- علاج الهم والحزن والكرب «
- العلاج من الإصابة بالعين «
- علاج السحر بالرقية «
- علاج مس الجان بالرقية «
- الوقاية من الإصابة بالسحر والعين «
- الوقاية بالرقية من الشرور والآفات «
- الوقاية بأذكار الصباح والمساء
الأحاديث الواردة
روى مسلم في " صحيحه " : من حديث أبي الزبير عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لكل داء دواء فإذا اصيب دواء الداء برأ بإذن الله عز وجل
وفي " الصحيحين " : عن عطاء عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أنزل الله من داء إلا أنزل له شفاء
وفي " مسند الإمام أحمد " : من حديث زياد بن علاقة عن أسامة بن شريك قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم وجاءت الأعراب فقالوا : يا رسول الله أنتداوى ؟ فقال " نعم يا عباد الله تداووا فإن الله عز وجل لم يضع داء إلا وضع له شفاء غيرداء واحد " قالوا : ما هو ؟ قال " الهرم وفي لفظ إن الله لم ينزل داء إلا أنزل له شفاء علمه من علمه وجهله من جهله
وفي " المسند " : من حديث ابن مسعود يرفعه إن الله عز وجل لم ينزل داء إلا أنزل له شفاء علمه من علمه وجهله من جهله وفي " المسند " و " السنن عن أبي خزامة قال قلت يا رسول الله أرأيت رقى نسترقيها ودواء نتداوى به وتقاة نتقيها هل ترد من قدر الله شيئا ؟ فقال " هي من قدر الله ،لا تنس أن الشافي هو الله فعليه توكل، وخذ بالأسباب..
وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين ولا أرانا الله بكم مكروها بفضلة ومنه وكرمة
و قد استطاع الشيخ محمد الهاشمي علاج العديد من الحالات المستعصية و دالك بواسطة مواد طبيعية و على الرقية الشرعية
رد مع اقتباس
ضوابط المشاركة