هل تأيدين تعدد ا الزوجات؟؟

[الأميرة الحسناء]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته



اخواني واخواتي الاعزاء سؤالي للأخوات الكريمات واتمنى تقبل الموضوع بصدر رحب..

بما أن تعدد الزوجات حق من حقوق الرجل..


اريد المناقشة معاكم في هذا ولا امانع من الاخوه الرجال في نقاش الموضوع ( تعدد الزوجات )





وتعدد الزوجات مشروع في كتاب الله، قال تعالى: {وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا} . وقد سأل
عروة بن الزبير السيدة عائشة -رضي الله عنها- عن سبب نزول هذه الآية فقالت: (يا بن أختي، هذه اليتيمة تكون في حِجْر وليها تشركه في ماله، ويعجبه مالها وجمالها، فيريد وليها أن يتزوجها بغير أن يقسط في صداقها، فيعطيها مثل ما يعطيها غيره، فنهوا عن أن ينكحوهن إلا أن يقسطوا لهن ويبلغوا لهن أعلى سنتهن في الصداق، فأمروا أن ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن. .
ويقول الإمام الغزالي: ومن الطباع ما تغلب عليه الشهوة، بحيث لا تحصنه المرأة الواحدة، فيستحب لصاحبها الزيادة عن واحدة إلى الأربع.
وقد سلك الإسلام طريقًا وسطًا في إباحة التعدد، حيث جعله إلى عدد محدود، وفي هذا منافع لا ينبغي لمشرِّع أن يتغافل عنها، من ذلك أن طبيعة الرجل الجنسية قد تقوى فلا يقنع بامرأة واحدة، فإذا سددنا عليه باب التعدد فتح لنفسه باب الزنى، فتنتهك الأعراض، وتضيع الأنساب، وذلك شر عظيم، وفتح باب التعدد يمهد لكثرة النسل الذي تعتز به الأمة، وإن دينًا يحرم الزنى ويعاقب عليه أشد العقوبات جديرٌ به أن يفتح باب التعدد إطفاء للغريزة ودفعًا للشر، ورغبة في كثرة النسل وإشاعة الحلال.
كما أن المرأة قد تكون عقيمًا لا تلد أو تكون مصابة بما يمنعها من مزاولة الحياة الجنسية، ويرى الزوج أن من الوفاء لها ألا يتخلى عنها في محنتها، وألا يمنعها عطفه ومودته ورعايته، فلا ضير إذن أن يتزوج بأخرى، حتى لا يلجأ إلى سلوك آخر غير مشروع.
ولما كان عدد الرجال أقل -عادة من عدد النساء- وجب إباحة الزواج بأكثر من واحدة، حتى لا تصبح بعض النساء عرضة للفقر والاتجار بالأعراض.
ضوابط التعدد:
وإذا كان الإسلام قد أباح التعدد، فإنه قد وضع لذلك شروطًا وضوابط، منها: العدل بين الزوجات، والقدرة على الإنفاق، فمن العبث أن يتزوج الرجل بأكثر من واحدة وهو لا يقدر على الإنفاق إلا على واحدة، أما العدل في الحب والميل القلبي فليس بشرط في إباحة التعدد؛ لأن العدالة فيها منتفية، ولا يقدر عليها بشر، وفي هذا يقول الله تعالى: {ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل} . وكان النبي ( يحب عائشة أكثر من غيرها من زوجاته، فكان يعدل بينهن في القسمة ويقول: (اللهم هذا قسمي فيما أملك، فلا تؤاخذني فيما لا أملك) يعني القلب .
وحينما يكون للتعدد مضار اجتماعية أو اقتصادية، فإن الشرع لا يبيحه، والشرع لم يحرم التعدد على إطلاقه كما تفعل النصرانية حاليًا، كما لا يسمح بالإسراف في عدد الزوجات كما هو الحال عند اليهود، بل جاء وسطًا بين التحريم والإباحة المطلقة، فقيده بالعدد، الذي تقتضيه مصلحة النسل، ويواف استعداد الرجل.


سؤالي الاول ..
فما هي ردة فعلك اذا علمتي أن زوجك تزوج عليك في سبيل أن هذا الزواج حق من حقوقه , وفي سبيل الحد من العنوسة , و كذلك ستر بها امرأة اخرى من فعل المحرمات..؟؟

علما بأن زوجك معروف بالانصاف والعدل بينكم

السؤال الثاني .. هل ستطلبين الطلاق اذا زوجك اكد لك انه سينزوج عليك ؟ ام انك ستعينينه على ذلك كونك تأيدين كلام الله بالتعدد ؟؟

السؤال الثالث... لماذا يتزوج الرجل سرا بدون مايخبر زوجته بالامر ؟؟ وعندماتكتشف المرأة ان زوجها متزوج عليها سرا هل تقبل وترضى بالامر الواقع أم تطلب الطلاق ؟؟؟






والختام اسمحولي اخواني وخواتي ولاتزعلون مني مجرد اسئلة لاغير ,,,



كنت هنا ....


الأميرة الحسناء,...

[abdullahalemadi]

أختي / الأميرة الحسناء ,

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

طروحاتكِ مميزة ومواضيعك شيقة وذو شجون فبارك الله فيكِ وجزاكِ خيرا, وأسأله تعالى أن يرزقنا و إياكِ العلم النافع والعمل الصالح

بعد هذا النقل و الإستدلال العتيق, لا أجد ما أدلو به فهو وافٍ شافٍ , فقد بينتي وفقكِ الله أدلة التعدد من الكتاب والسنة, و بعض أسباب التعدد , وشروط وضوابط التعدد

ولكن بما أنكِ قمتي بوضع بعض الأسئلة, فلا أجد مانع من الإسهام في الإجابة عليها ولو ببعض التعليقات , واستميح النساء عذراً ..


سؤالي الاول ..
فما هي ردة فعلك اذا علمتي أن زوجك تزوج عليك في سبيل أن هذا الزواج حق من حقوقه , وفي سبيل الحد من العنوسة , و كذلك ستر بها امرأة اخرى من فعل المحرمات..؟؟


علما بأن زوجك معروف بالانصاف والعدل بينكم

لا أعتقد من تفرح بذلك (إن كانت تحب زوجها) , فهو أمر محزن بالنسبة إليها . فترا من تطلب الطلاق, ومنهن من تبكي وتصرخ وقد تخرج من البيت وتمكث في بيت أبيها الأيام والليالي حتى تهدئ وتعتاد الأمر, ومنهن من يقمن بضرب أزواجهن, ومنهن من تحزن ولكنها ترضخ لحكم الله فتصبر و تحتسب و تتوكل على الله وهذه من وفقها الله تعالى وشرح صدرها لقبول شرع الله عز وجل والرضا بما قدر , فيا لسعادتها !!


السؤال الثاني .. هل ستطلبين الطلاق اذا زوجك اكد لك انه سينزوج عليك ؟ ام انك ستعينينه على ذلك كونك تأيدين كلام الله بالتعدد ؟؟

نترك الإجابة للأخوات ولكن أود أن أقدم نصيحة لمن تطلب الطلاق فأقول : فلتتق الله المرأة المسلمة ولا تبادر في هدم بيتها وشتات أسرتها وضياع أبنائها , ولتعلم أن طلب الطلاق من غير عذر كبيرة من كبائر الذنوب. فقد قال عليه الصلاة والسلام : أيما امرأة سألت زوجها الطلاق من غير بأس فقد حرم الله عليها الجنة.

السؤال الثالث... لماذا يتزوج الرجل سرا بدون مايخبر زوجته بالامر ؟؟ وعندما تكتشف المرأة ان زوجها متزوج عليها سرا هل تقبل وترضى بالامر الواقع أم تطلب الطلاق ؟؟؟


خوفا منها ومن ردة فعلها ,و أرى أن لا يتزوج من وصل به الحال أن يخشى إخبار زوجته.


والختام اسمحولي اخواني وخواتي ولاتزعلون مني مجرد اسئلة لاغير ,,,

مسموحة أختي الكريمة , ولكِ مني الإحترام و التقدير

وفي الختام أروي لكم قصة رواها لي أحد الثقات فقال :

رجل إدعى أنه تزوج الثانية و أخبر زوجته بذلك ليرى ردة فعلها وليعلم أن الأمور ستجري دون مفاسد كبيرة مثل الطلاق وغيره , فبكت وصرخت وطلبت الطلاق.

وبعدها أخذ يهديها ويذكرها بالآيات والأحاديث, ويخبرها أنه لم و لن يتغير عليها و أنه ها هنا أمامها وسألها إن كانت تشعر بأي تغير.

ففي الأسبوع الأول أخذت تبكي وتطلب الطلاق وهجرت الفراش وبعدها أوقفت البكاء و لم تتحدث معه وبعد مرور الأيام أعتادت الأمر وعادت المياه إلى مجاريها وصلح الأمر بينهم.

ما إن أستقامت الأمور ذهب و تزوج بالثانية :-)


أسأل الله الكريم رب العرش العظيم بأسمائة الحسنى وصفاته العلى أن يجعلنا و إياكم ممن إذا أُعطي شكر وإذا ابتلي صبر و إذا اذنب أستغفر إنه ولي ذلك والقادر عليه

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[noorarak]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بـدون مقـدمات أو زخرفة للإجـــابة

نعـــمـ أؤيـــد وبقوة .. والشرط الوحيد العدل بين الزوجات .. فقط ..

والحمد الله من قبل ومن بعد

الشكر الجزيل .. ^__^

نورـهـ

[الأميرة الحسناء]

أختي / الأميرة الحسناء ,

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

طروحاتكِ مميزة ومواضيعك شيقة وذو شجون فبارك الله فيكِ وجزاكِ خيرا, وأسأله تعالى أن يرزقنا و إياكِ العلم النافع والعمل الصالح

بعد هذا النقل و الإستدلال العتيق, لا أجد ما أدلو به فهو وافٍ شافٍ , فقد بينتي وفقكِ الله أدلة التعدد من الكتاب والسنة, و بعض أسباب التعدد , وشروط وضوابط التعدد

ولكن بما أنكِ قمتي بوضع بعض الأسئلة, فلا أجد مانع من الإسهام في الإجابة عليها ولو ببعض التعليقات , واستميح النساء عذراً ..


سؤالي الاول ..
فما هي ردة فعلك اذا علمتي أن زوجك تزوج عليك في سبيل أن هذا الزواج حق من حقوقه , وفي سبيل الحد من العنوسة , و كذلك ستر بها امرأة اخرى من فعل المحرمات..؟؟


علما بأن زوجك معروف بالانصاف والعدل بينكم

لا أعتقد من تفرح بذلك (إن كانت تحب زوجها) , فهو أمر محزن بالنسبة إليها . فترا من تطلب الطلاق, ومنهن من تبكي وتصرخ وقد تخرج من البيت وتمكث في بيت أبيها الأيام والليالي حتى تهدئ وتعتاد الأمر, ومنهن من يقمن بضرب أزواجهن, ومنهن من تحزن ولكنها ترضخ لحكم الله فتصبر و تحتسب و تتوكل على الله وهذه من وفقها الله تعالى وشرح صدرها لقبول شرع الله عز وجل والرضا بما قدر , فيا لسعادتها !!


السؤال الثاني .. هل ستطلبين الطلاق اذا زوجك اكد لك انه سينزوج عليك ؟ ام انك ستعينينه على ذلك كونك تأيدين كلام الله بالتعدد ؟؟

نترك الإجابة للأخوات ولكن أود أن أقدم نصيحة لمن تطلب الطلاق فأقول : فلتتق الله المرأة المسلمة ولا تبادر في هدم بيتها وشتات أسرتها وضياع أبنائها , ولتعلم أن طلب الطلاق من غير عذر كبيرة من كبائر الذنوب. فقد قال عليه الصلاة والسلام : أيما امرأة سألت زوجها الطلاق من غير بأس فقد حرم الله عليها الجنة.

السؤال الثالث... لماذا يتزوج الرجل سرا بدون مايخبر زوجته بالامر ؟؟ وعندما تكتشف المرأة ان زوجها متزوج عليها سرا هل تقبل وترضى بالامر الواقع أم تطلب الطلاق ؟؟؟


خوفا منها ومن ردة فعلها ,و أرى أن لا يتزوج من وصل به الحال أن يخشى إخبار زوجته.


والختام اسمحولي اخواني وخواتي ولاتزعلون مني مجرد اسئلة لاغير ,,,

مسموحة أختي الكريمة , ولكِ مني الإحترام و التقدير
وفي الختام أروي لكم قصة رواها لي أحد الثقات فقال :
رجل إدعى أنه تزوج الثانية و أخبر زوجته بذلك ليرى ردة فعلها وليعلم أن الأمور ستجري دون مفاسد كبيرة مثل الطلاق وغيره , فبكت وصرخت وطلبت الطلاق.
وبعدها أخذ يهديها ويذكرها بالآيات والأحاديث, ويخبرها أنه لم و لن يتغير عليها و أنه ها هنا أمامها وسألها إن كانت تشعر بأي تغير.
ففي الأسبوع الأول أخذت تبكي وتطلب الطلاق وهجرت الفراش وبعدها أوقفت البكاء و لم تتحدث معه وبعد مرور الأيام أعتادت الأمر وعادت المياه إلى مجاريها وصلح الأمر بينهم.

ما إن أستقامت الأمور ذهب و تزوج بالثانية :-)


أسأل الله الكريم رب العرش العظيم بأسمائة الحسنى وصفاته العلى أن يجعلنا و إياكم ممن إذا أُعطي شكر وإذا ابتلي صبر و إذا اذنب أستغفر إنه ولي ذلك والقادر عليه

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


حياك الله اخي الفاضل واسعد الله قلبك دوما

تواجدك ونظرة منك لمواضيعي هو شيء ثمين
كم كانت كلماتك رائعة في معانيها ...

كم استمتعت بردك الثمين ذات معنى رائع ..

كل الشكر والتقدير على وجود قلمك الماسي هنا ...


الأميرة الحسناء ...

[الأميرة الحسناء]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بـدون مقـدمات أو زخرفة للإجـــابة

نعـــمـ أؤيـــد وبقوة .. والشرط الوحيد العدل بين الزوجات .. فقط ..

والحمد الله من قبل ومن بعد

الشكر الجزيل .. ^__^

نورـهـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اثابك الله اختي الغاليه نوره

ردك فخر واعتزاز لمن مرهنا وقرأه
قلمك كتب كلام من ذهب
لايقدر بثمن


لكي كل الود والتقدير ...


الأميرة الحسناء ...

[وادي الربيع]

أنا ضد الفكرة تماما

[الأميرة الحسناء]

أنا ضد الفكرة تماما

اخي الكريم شكرا على زيارتك للموضوع ولكن بما ان موضوع للناقش ياليت نسمع منك الرد بمعنى اوضح بما انك ضد هذا الزواج ولكن اريد توضيح مع ذكر السبب للاستفاده لكل من مر وقرأة ردك ...


تحياتي وتقديري ...

الأميرة الحسناء ...

[فرعون الفريج]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته



اخواني واخواتي الاعزاء سؤالي للأخوات الكريمات واتمنى تقبل الموضوع بصدر رحب..

بما أن تعدد الزوجات حق من حقوق الرجل..


اريد المناقشة معاكم في هذا ولا امانع من الاخوه الرجال في نقاش الموضوع ( تعدد الزوجات )





وتعدد الزوجات مشروع في كتاب الله، قال تعالى: {وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا} . وقد سأل
عروة بن الزبير السيدة عائشة -رضي الله عنها- عن سبب نزول هذه الآية فقالت: (يا بن أختي، هذه اليتيمة تكون في حِجْر وليها تشركه في ماله، ويعجبه مالها وجمالها، فيريد وليها أن يتزوجها بغير أن يقسط في صداقها، فيعطيها مثل ما يعطيها غيره، فنهوا عن أن ينكحوهن إلا أن يقسطوا لهن ويبلغوا لهن أعلى سنتهن في الصداق، فأمروا أن ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن. .
ويقول الإمام الغزالي: ومن الطباع ما تغلب عليه الشهوة، بحيث لا تحصنه المرأة الواحدة، فيستحب لصاحبها الزيادة عن واحدة إلى الأربع.
وقد سلك الإسلام طريقًا وسطًا في إباحة التعدد، حيث جعله إلى عدد محدود، وفي هذا منافع لا ينبغي لمشرِّع أن يتغافل عنها، من ذلك أن طبيعة الرجل الجنسية قد تقوى فلا يقنع بامرأة واحدة، فإذا سددنا عليه باب التعدد فتح لنفسه باب الزنى، فتنتهك الأعراض، وتضيع الأنساب، وذلك شر عظيم، وفتح باب التعدد يمهد لكثرة النسل الذي تعتز به الأمة، وإن دينًا يحرم الزنى ويعاقب عليه أشد العقوبات جديرٌ به أن يفتح باب التعدد إطفاء للغريزة ودفعًا للشر، ورغبة في كثرة النسل وإشاعة الحلال.
كما أن المرأة قد تكون عقيمًا لا تلد أو تكون مصابة بما يمنعها من مزاولة الحياة الجنسية، ويرى الزوج أن من الوفاء لها ألا يتخلى عنها في محنتها، وألا يمنعها عطفه ومودته ورعايته، فلا ضير إذن أن يتزوج بأخرى، حتى لا يلجأ إلى سلوك آخر غير مشروع.
ولما كان عدد الرجال أقل -عادة من عدد النساء- وجب إباحة الزواج بأكثر من واحدة، حتى لا تصبح بعض النساء عرضة للفقر والاتجار بالأعراض.
ضوابط التعدد:
وإذا كان الإسلام قد أباح التعدد، فإنه قد وضع لذلك شروطًا وضوابط، منها: العدل بين الزوجات، والقدرة على الإنفاق، فمن العبث أن يتزوج الرجل بأكثر من واحدة وهو لا يقدر على الإنفاق إلا على واحدة، أما العدل في الحب والميل القلبي فليس بشرط في إباحة التعدد؛ لأن العدالة فيها منتفية، ولا يقدر عليها بشر، وفي هذا يقول الله تعالى: {ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل} . وكان النبي ( يحب عائشة أكثر من غيرها من زوجاته، فكان يعدل بينهن في القسمة ويقول: (اللهم هذا قسمي فيما أملك، فلا تؤاخذني فيما لا أملك) يعني القلب .
وحينما يكون للتعدد مضار اجتماعية أو اقتصادية، فإن الشرع لا يبيحه، والشرع لم يحرم التعدد على إطلاقه كما تفعل النصرانية حاليًا، كما لا يسمح بالإسراف في عدد الزوجات كما هو الحال عند اليهود، بل جاء وسطًا بين التحريم والإباحة المطلقة، فقيده بالعدد، الذي تقتضيه مصلحة النسل، ويواف استعداد الرجل.


سؤالي الاول ..
فما هي ردة فعلك اذا علمتي أن زوجك تزوج عليك في سبيل أن هذا الزواج حق من حقوقه , وفي سبيل الحد من العنوسة , و كذلك ستر بها امرأة اخرى من فعل المحرمات..؟؟

علما بأن زوجك معروف بالانصاف والعدل بينكم

السؤال الثاني .. هل ستطلبين الطلاق اذا زوجك اكد لك انه سينزوج عليك ؟ ام انك ستعينينه على ذلك كونك تأيدين كلام الله بالتعدد ؟؟

السؤال الثالث... لماذا يتزوج الرجل سرا بدون مايخبر زوجته بالامر ؟؟ وعندماتكتشف المرأة ان زوجها متزوج عليها سرا هل تقبل وترضى بالامر الواقع أم تطلب الطلاق ؟؟؟






والختام اسمحولي اخواني وخواتي ولاتزعلون مني مجرد اسئلة لاغير ,,,



كنت هنا ....


الأميرة الحسناء,...

موضوع فيـه أكشـن ...

السؤال الثالث


لسؤال الثالث... لماذا يتزوج الرجل سرا بدون مايخبر زوجته بالامر ؟؟ وعندماتكتشف المرأة ان زوجها متزوج عليها سرا هل تقبل وترضى بالامر الواقع أم تطلب الطلاق ؟؟؟


هناك مصطلح شبابي "السكان" ويعني مقود السيارة ويطلق على الريال اللي يخاف من حرمته بالتالي يتحول الى سكان يلبي رغبات حرمته ويخاف منها ... وطبيعي لو فكر يتزوج ما بيواجه حرمته "يخاف" .

اشك بصدق اي زوجة تحب زوجها وتطلب منه الزواج بأخرى ، المثالية شيء جميل والأقوال جملية ولكن حين تصتدم بأرض الواقع تتغير المشاعر والأفكار.

بيئة الحريم والقيل والقال وفلانه عرس عليها ريلها ...الخ تثير خوف وغضب اي زوجة ...!!

وفي النهاية فكر جيدا عزيزي الرجل قبل ان تقدم على هذه الخطوه ...لأن نهايتها أو المحاكم ...

[الأميرة الحسناء]

فرعون الفريج
زيارتك للموضوع زاده ضياء ورسم عليه الوانا جميله مشرقه

كلامك من ذهب وردك رائع
اثابك الله اخي العزيز ..

اتمنى زيارتك لمواضي فلا تحرمنا كلماتك الثمينة ...

اتركك في امان الله ورعايته ...

[بوطبر]

موضوع هام تسلمين على الطرح